顾炎武手不释卷

全祖望〔清代〕

　　凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

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译文及注释

译文
　　凡是先生（顾炎武）外出游历，都要用二匹马三头骡子驮着书跟随自己。到了险要的关口，就叫来老兵和退役的差役询问这里的详细情况。有些与平时所听说的不一样，就到街市中的客店打开书进行对照比较。（他）有时自己走在平原旷野时，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与疏解。偶尔有忘记的，就立即前往小镇的客店反复复习。
中心思想

注释
凡先生之游：凡是先生外出游历。先生，对比自己年长的人的尊称，这里指顾炎武。凡，凡是。
以：用。
自随：宾语前置，随自。跟随自己。
厄塞：险要关口。
即：呼老兵

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简析

　　此文生动描写了顾炎武的治学态度与旅行习惯。他随身携带大量书籍，无论是行至艰险之地还是平坦旷野，都不忘学习。在艰险处，他向老兵退卒询问地理历史，与所闻对照核实；在平坦处，则默诵经典注解，偶有遗忘便即时查阅复习。此文不仅展现了顾炎武勤奋好学的精神，也体现出其严谨求实的治学方法——即将理论与实践紧密结合，随时随地学习求证，是学者风范的生动写照。

全祖望

全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 772篇诗文　 71条名句

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姚鼐〔清代〕

　　泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

　　戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

　　亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

　　山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

　　桐城姚鼐记。

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